개혁개방 이후 중국사회의 개인화에 관한 연구

Abstract

본 논문은 주로 개인 계층화 인터뷰와 사회학적 개입 방법을 채택하고, 개인을 단위로 같은 시기 중국 산동성남부(鲁南) 지역의 서로 다른 세대의 주민 22명을 인터뷰하였다. 개혁개방 이후 중국 사회는 경제발전으로 인한 인구 이동 시대로 들어섰다. 이를 통해 비교연구 과정에서 인구이동 시대 중국사회의 개인화의 의미를 상세히 고찰하였다. 개혁개방 이후 중국사회의 개인화 의미와 사회적 연대의 유형이 본 논문의 핵심이 된다. 본 논문은 순응형 가족 관계에서 개인의 삶, 개인의 자치 및 동조(conformity) 영역 세 가지 측면에서 개인의 개인화 상태를 설명하였다. 순응형 가족 관계는 개혁 개방 이후 국가의 정치, 경제 및 문화에 의해 초래된 가족 변화에 대한 개인의 적응인 동시에 현대 가정에서의 자원 요소로서의 개인의 표징이기도 하다. 이러한 관점에서 볼 때, 현대 가족에 대한 개인의 순종은 현대 정치, 경제 및 문화의 역할일 뿐만 아니라 중국 전통가정 문명화이 역할을 한 결과이기도 하다. 본 논문은 개혁개방 이후 중국 산동성남부(鲁南) 지역의 개인화 현상은 내외 다양한 사회적 요인의 종합적인 구성으로써 복합적인 결과이다. 이는 현대 가족에 순응하는 과정에서 개인이 보여주는 개인화로 직접 표현되며, 더 넓은 의미의 개인과 개인, 개인과 가족, 개인과 사회적 관계로 확장될 수 있다. 따라서 본 논문에서 개인화에 대한 고찰은 순응형 가족 관계의 조건에서뿐만 아니라 개인 활동의 사적 영역과 공적 영역을 넘어서 최종적으로 개인화가 중국 사회 전반영역에 영향을 미치고 있다. 본 논문은 현대 중국 산동성남부(鲁南) 지역 사람들의 개인화 표현에 영향을 미치는 요인은 국가, 사회, 가족이며, 이 세 가지 관계는 개혁 개방에 의해 더욱 결정되었다고 주장한다. 개혁 개방은 중국의 사회주의 노선을 수정하고 개인과 국가, 사회와 가족의 관계를 조정하여 현대 사회에서 개인의 삶, 개인의 자치, 동조(conformity) 영역의 다른 상태를 구축하였다. 개인의 삶은 개인의 사적 영역이며, 결혼과 출산, 성별과 노동, 노후에서 개인의 표현이며, 그것이 독립적이지 않은 개인임을 보여준다. 개인의 자치는 사적 영역에서 공적 영역으로 넘어갈 수 있는 개인의 능력을 보여주는 것이며, 자기 관리, 가사, 마을 거버넌스 및 국가 거버넌스에 대한 개인의 인식과 참여이며 거리가 있는 개인을 표현한다. 동조(conformity) 영역은 개인과 사회 간의 상호 작용, 삶의 태도, 교제 원칙 및 빈곤 해결에 대한 개인의 개인적 경향으로 합리적인 개인을 강조한다. 개인의 삶, 개인의 자치, 동조(conformity) 영역의 세 개 차원이 함께 현대 중국 산동성남부(鲁南) 지역의 개인화의 기본 도표를 구성하며, 이는 사회 구성의 결과이다. 동시에 국가, 사회, 가족 영역이 다르기 때문에 중국 산동성남부(鲁南) 지역의 개인화와 서유럽 사회의 개인화의 이질성이 서로 다른 측면에서 뚜렷하게 드러나지만, 동아시아의 다른 사회(한국, 일본 등)와 일정한 공통점을 보여주는데, 이는 역사적 전통에 대한 반응이다. 마지막으로, 개혁 개방에 의해 시작된 인구이동은 중국식 개인화를 촉진하고 현대 사회 구조전환과 기존 사회 질서에 큰 영향을 미쳤으며, 통합과 연대의 실현을 위한 조건을 창출하였다. 인정사회에서 개인과 집단의 통합과 연대를 실현하기 위해서는 가족의 역할을 공고히 하는 동시에 공공성으로 사회적 관계를 재구축할 필요가 있다. 현대 중국 사회의 개인화를 완벽하게 보여주기 위해 본 논문은 순응형 가정의 개인을 선택하고 "비독립적인 개인 생활, 거리가 있는 개인의 자치, 합리적인 대중방식"으로 중국 사회에서 개인화의 기본 표현을 공동으로 구성한다. 본 논문은 중국 산동성남부(鲁南) 지역의 개혁 세대, 시장 세대, 신세대의 다양한 사례를 다른 차원에서 비교하고 구성하여 중국 개인화의 기본 도표를 풍부하게 하기 위한 미시적 사례를 제공한 동시에 중국 개인화에 대한 자신의 이해를 표현하였다.|After the reform and opening up, China entered the era of large-scale population migration. This thesis primarily employs individual stratified interviews and sociological intervention to examine, on an individual basis, 22 residents of different generations in the Lu'nan region of China during a period of significant population mobility. It is attempted to provide a comprehensive analysis of the individualization within Chinese society during the era of mass migration, as well as the typology of social cohesion. Conforming family relationships represent individuals' adaptation to the changes brought about by political, economic, and cultural transformations in China after the era of reform and opening up. Simultaneously, it portrays individuals as a resource element within modern families. From this perspective, individual compliance with modern family structures is not only influenced by contemporary politics, economics, and culture but also stems from China's traditional household civilization. The thesis describes the state of individualization within the context of conforming family relationships, delineating three levels: individual living, individual autonomy, and collective modes of existence. We argue that the phenomenon of individualization in the Lu'nan region of China post-reform and opening up is a complex outcome shaped by a synthesis of various societal factors. This showed that individualization is displayed in the process of individuals complying with modern families. It can also be extended to more broadly defined relationships between individuals, between individuals and families, and between individuals and society. Therefore, the study of individualization takes place under the conditions of conforming family relationships, spans the public and private spheres of individual activities, and ultimately extends to the impact of individualization on Chinese society. This study found that the expression of individualization among modern individuals in Lu'nan, China, is influenced by a complex interplay of factors at the state, societal, and family levels. Reform and opening up has played a key role in further shaping the relationship among these three elements. Reform and opening up has revised the socialist path of China, adjusting the relationship between individuals and the state, society, and family, thus creating distinct modes of individual living, autonomy, and collective existence in modern society. Individual living pertains to the individual's private domain, encompassing their expression in marriage and reproduction, gender and work, and elderly care. Individual autonomy demonstrates the individual's capacity to transition from the private to the public sphere, where they engage in self-management, household management, village governance, and national governance. Collective modes of existence represent the individual's interaction with society, revealing their personal tendencies in life attitudes, friendship principles, and poverty resolution. These three dimensions of individual living, individual autonomy, and collective modes of existence collectively construct the basic framework of individualization in modern Lu'nan, China, resulting from societal construction. Additionally, the findings of this study suggest that the different fields of countries, societies, and families make the heterogeneity of individualization in Lu’nan, China, clearly manifest at different levels from that of individualization in Western European societies. Finally, our findings suggest that the population mobility initiated by the reform and opening up has promoted the Chinese-style individualization, which has had a huge impact on the modern social transformation and the existing social order. To achieve the integration and unity of individuals and collectives within the humanistic society, it is necessary to consolidate the role of family, and to reconstruct the social relations with publicness. The findings of this study have significant implications for the understanding of Chinese-style individualization. By focusing on individuals from conforming families, this study reveals that Chinese-style individualization is characterized by three key aspects: non-independent individual life, distanced individual autonomy, and rational mass behavior. The comparison and construction of different cases from the reform generation, market generation, and new generation in Lu'nan region help to enrich the basic portrait of Chinese-style individualization, while also expressing the author's own understanding of this phenomenon.